L.V. «EL KOLLAGE,
alfombras voladoras.»

LVDSlosvalientesduermensolosUPPER EGYP SERIES ~ Mientras escucho un no sé qué de eterno.

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LVDSlosvalientesduermensolosLos orígenes de la linterna mágica se remontan a China, teniéndose constancia de su empleo por el filósofo chino, cosmólogo y poeta Shào Yōng 邵雍 en el 121 a.C. para realizar proyecciones para su emperador. Aunque, hasta donde hemos podido saber, el modo de entrada en Europa de la linel printerna hasta llegar al conocimiento de Athanasius Kircher (la linterna mágica de Kircher en el siglo XVII) no ha sido descrito. Si tenemos en cuenta que cipio de funcionamiento de la linterna mágica es enteramente similar al de la cámara oscura, nos encontramos con pistas esclarecedoras. La clave para indagar la entrada en Europa de ambas invenciones se encuentra en el tratado de Ótica de Ibn al-Haitham: el famoso Alhazen (c. 965 – 1039) en gran parte heredero de la Óptica de Euclides a la que añade sus propios descubrimientos, entre los que se encuentra la cámara oscura. En este sorprendente álbum ilustrado y troquelado, sin texto, de la norteamericana Lizi Boyd: donde se ve el mundo y algo mas. Lizi Boyd, Linterna mágica (2014). Título original: Flashlight (Chronicle Books, diciembre de 2014) Ed. esp. (Libros del Zorro Rojo, 2915) Cartoné. 32 pp. 23,5 x 23,5 cm.

D.S. «EL KOLLAGE,
katifes voladores.»

LVDSlosvalientesduermensolosUPPER EGYP SERIES ~ Mentre escolto un no sé què d’etern.

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LVDSlosvalientesduermensolosEn aquesta col·lisió, les màquines de guerra exhaureixen tot el seu petroli i els seus programes mutants del Apocalipticisme islàmic, prèviament implantats en elles com a consumidors occidentals de petroli per les tendències petropolítiques. Abans de conèixer la història, abans que el foc il·luminés els meus somnis, hauria caminat fins aquí, igual que els altres, fent-li fotos al paisatge des dels improvisats miradors. Steve Barker fa referència a Mark Dery per encunyar el terme afrofuturism en 1994. És cert. Però com ha apuntat Kodwo Eshun, va ser en Mark Sinker al 1992 qui va començar a parlar de la Black science fiction, així com de les idees que alimentarien el trop del afrofuturism. Les relacions mai han sigut fàcils al parlar d’alienació en una nació alienígena. El protagonisme rau en la manera d’entendre el que estava succeint en la música de Sun Ra, el Coltrane de l’última època, Public Enemy, etc. Ara mateix estic mirant el kollage en qüestió, i encara la fotografia de petals, de thay bonin, se surt de la pàgina (o de la pantalla).