LVDS 88. 陳致元 Chih-Yuan Chen, en lugar de Pintung

 

L.V. «EL KOLLAGE,
alfombras voladoras.»

 

LVDSlosvalientesduermensolosUPPER EGYP SERIES ~ Mientras escucho un no sé qué de eterno.


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LVDSlosvalientesduermensolosEl indicador más común para definir la pobreza es vivir con menos de un dólar diario. Sin embargo, la pobreza infantil no se puede medir únicamente con este indicador. La pobreza repercute de muchas maneras en el desarrollo de los niños; por ejemplo, no poder acceder a los servicios de salud en la primera infancia debido a la falta de dinero puede tener graves secuelas para toda la vida. Más de 1.000 millones de niños y niñas, es decir, más de la mitad de toda la población infantil de los países en desarrollo, adolecen, por lo menos, de una forma de privación grave. Por lo general, todos, pobres y ricos, están celebrando la Navidad. Pero cada uno se acuerda de los suyos y no se preocupa por ver si hay alguien que sufre. Esto no responde al verdadero Espíritu de la Navidad. En esta época en que el valor de la Navidad se va substituyendo por el consumismo, y se va olvidando el Mensaje, estamos seguros de que este cuento de Chih-Yuan Chen ayudará a rescatar los valores trascendentales. Título original: The Best Christmas Ever (Heryin Books, CA, 2005) Ed. catalana (Thule, Barcelona, 2006) Trad. Joan Vives. Cartoné. 40 pp. 23 x 19 cm.


D.S. «EL KOLLAGE,
katifes voladores.»

 

LVDSlosvalientesduermensolosUPPER EGYP SERIES ~ Mentre escolto un no sé què d’etern.


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LVDSlosvalientesduermensolosEn aquesta col·lisió, les màquines de guerra exhaureixen tot el seu petroli i els seus programes mutants del Apocalipticisme islàmic, prèviament implantats en elles com a consumidors occidentals de petroli per les tendències petropolítiques. Abans de conèixer la història, abans que el foc il·luminés els meus somnis, hauria caminat fins aquí, igual que els altres, fent-li fotos al paisatge des dels improvisats miradors. Steve Barker fa referència a Mark Dery per encunyar el terme afrofuturism en 1994. És cert. Però com ha apuntat Kodwo Eshun, va ser en Mark Sinker al 1992 qui va començar a parlar de la Black science fiction, així com de les idees que alimentarien el trop del afrofuturism. Les relacions mai han sigut fàcils al parlar d’alienació en una nació alienígena. El protagonisme rau en la manera d’entendre el que estava succeint en la música de Sun Ra, el Coltrane de l’última època, Public Enemy, etc. Ara mateix estic mirant el kollage en qüestió, i encara la fotografia de petals, de thay bonin, se surt de la pàgina (o de la pantalla).

 




 

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